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十大孔兌的魅力，藏在蒙古語地名鐫刻的文化密碼里，也顯在雨后煥發的風姿里。幾場大雨過后，內蒙古鄂爾多斯市達拉特旗境內的十大孔兌便從漫長的沉寂中蘇醒。航拍鏡頭下，這些發源于鄂爾多斯高原的季節性河流，如掙脫束縛的銀龍，銜著草木的清潤，蜿蜒奔赴黃河的懷抱。流水潺潺漫過沙質河床，兩岸植被舒展綠意，將昔日略顯蒼茫的孔兌流域，暈染成水草豐茂的塞外畫卷——這既是自然的饋贈，更是鄂爾多斯高原“水與沙”博弈中一幕難得的和諧景致。

(相關資料圖)

1.毛布拉格孔兌位于達拉特旗西北部，流經中和西鎮西部和杭錦旗邊界。毛布拉格孔兌系蒙古語，意為“不好的泉水”。雨后毛布拉格孔兌展現出反差之美，入黃口霧氣氤氳，遠山如黛，竟透出幾分北歐原野的清曠，顛覆了人們對塞北河川的固有想象。

2.布日嘎斯太溝位于達拉特西部，是中和西鎮與恩格貝鎮的交界溝。“布日嘎斯太”系蒙古語，意為“長有柳樹的地方”。雨后的布日嘎斯太溝下游兩岸，田成方，樹成林，展示出這片土地“沙中育綠”的堅韌。

3.西柳溝位于昭君鎮、展旦召蘇木境內，原名“書都日古孔兌”系蒙古語，意為“直河川”。民國年間，因西岸柳林成蔭，更名為西柳溝。雨后河道脈絡分明，入黃口處自然天成的“人字”水紋，恰似給母親河獻上的靈動禮贊。

4.黑賴溝位于達拉特旗西部，北部為昭君鎮與恩格貝鎮界溝。“黑賴”系蒙古語，為人名。雨后黑賴溝河水如潔白的哈達，輕柔地鋪展在達拉特的綠毯上，藏著游牧文化中“以自然為詩”的浪漫。

5.罕臺川位于達拉特旗中部，為樹林召和展旦召的界溝。“罕臺”系蒙古語，意為“有最高山之地”。湍急的河水裹挾著高原的磅礴氣勢，在綠草如茵的河谷間勾勒出遒勁曲線，盡顯“山之河”的雄渾。

6.壕慶河位于達拉特旗中部，為樹林召鎮與王愛召鎮界河。“壕慶河”系蒙古語，意為“舊的”。作為十大孔兌中唯一不入黃河的河流，它如沉默的守望者，在雨季蓄積水源，滋養一方草木，詮釋著“水無常形，善利萬物”的智慧。

7.“哈什拉”系蒙古語“哈希什嘎”的變音，意為“堤壩”。雨后的哈什拉川，灌區與河道并行，盡顯米糧川之美。

8.母哈日溝位于達拉特東部，“母哈日”系蒙古語，意為“拐角、死胡同”。雨水沖刷出的大彎道，體現出古人對河道走向的精準描摹。

9.東柳溝位于吉格斯太鎮中部，以河流附近生長大量柳樹得名 。河道彎曲，綠樹成蔭，盡顯自然之美

10.呼斯太河位于達拉特旗東部，為達拉特旗與準格爾旗界溝。“呼斯太”系蒙古語，意為“有樺樹的地方”。雨后，兩岸農田鋪展，見證著這片土地的歲月流轉。

這些孔兌，是地理的脈絡，也是文化的載體。它們隨雨而活、因季而變，用流動的姿態，訴說著達拉特旗“沙、水、草、人”共生的故事，更讓航拍鏡頭下的塞北，多了幾分兼具剛勁與柔美的詩意。（王耀宗 敖勝軍）

[責任編輯：朱國義]

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